为了更好的了解自己

yummyxiao

yummyxiao 2009.12.07

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最近在家研究一本挺有意思的书,《电影本体心理学——电影和无意识》,这本书因为用很多电影去举例分析,所以令心理学这种理论变得不那么艰深难懂。本体心理学字面上的意义为:研究人的精神活动的原始动因包括对存在的理解。人的意识只是一小部分,很大一部分是无意识,而无意识的部分才是应该追随的,帮助你回到自己原本的状态,因此容易获得心理上的健康。

以我的理解,对于作者写这本书的目的,用最通俗的语言来说:使用本体心理学来理解电影,使得看电影这种方式变成了完善人的精神生活的各个方面,甚至是治疗人格缺失的一种方法。

电影带给我们的是一种影像语言,他的象征意义超过了荧幕中晃动的物体所带给我们的视觉效果,而更重要的是,它给人们提供了一次剖析人的内心的机会、剖析个体和集体的原型、剖析我们时代的病理和宿命论。当然要理清每部片子的逻辑性和因果关系不是那么容易,谈到对电影的理解也见仁见智,比如对于下面一部大家耳熟能详的电影,我抱着为了更好的了解自己的目的,用一点本体心理学的思考方式来浅析它的意义。

《楚门的世界》

· 导演:彼得·威尔
· 主演:金·凯瑞 劳拉·琳妮 诺亚·艾默里奇
· 上映日期:1998年6月1日  美国
· 故事梗概:楚门是一个电视节目的明星,但他本人却毫不知情。他的生活情景从早到晚不间断地电视里播放。但让他更为惊讶的是,他所生活的宁静的小镇竟然被节目创办人兼导演所监控,成了该导演的巨大舞台布景,而生活在其中的人全是导演的签约演员,包括楚门的妻子。楚门逐渐明白了自己的处境。

《楚门的世界》

一、本片的最大特点是,它反映了人类的一种现实:人类被蒙在鼓里。

这个话题很让人震惊,因为这是一个可怕的现实,没有人愿意自己是被蒙在鼓里什么都不知道的,可是在我们的生活细节中,我们在完成判断、抉择、上班、买房、结婚、生子这些刻板定型的一系列事情时,我们只是按部就班的去做,根本没有认真的追究原因。或者可以说,很多时候,我们是心甘情愿被蒙在鼓里的。

即使你在和平常人打招呼时,你也是遵循了一套模式的。你在电梯里遇见一个一百年都不会聊一次天的邻居,你会突然对他说:“我妈特别爱吃鱼……”吗?你不会这么做,我们通常都是以一种社会人都认同的方式去打招呼,去继续行走在这个社会上。就像楚门每天出门后和邻居用同一句话来打招呼一样,影视作品只是夸了去表现。

二、我们有一种道德观和世界观,我们因此制定好了生活的模式。

那种被我们认为是正确的东西,是从哪里来的呢?是从给予我们道德观的人那里得到的,父母、长辈、老师的教育中得来的,我们在接受各种知识、信息的同时,不断完善和形成了一套对待世界的态度,这种态度制定好了我们生活的模式。

在影片中,尽管人们竭力想把楚门消灭掉,但最后,还是饶了他一命。这是出于影片自身商业利润的需要,因为如果他死了,观众就不喜欢影片了。给失败者、绝望者以希望,这是一笔极好的交易,也是对现实中人们的一种极好的激励。人总是需要希望的。这也是人们的思想被刻板观念所束缚的一个表现。

三、我们可以脱离整个刻板定型,将生活过的更好,更了解自己。

在影片中楚门的逃跑是一种积极意义的象征,就像我们自己,经历了工作、结婚、生子,生活的健健康康。从外部看,我们是个好人,并且已经是个好家长,也能够履行社会义务,已经做的很好了。但于此同时,我们实际上可以做的更多、更好,随着孩子的成长,我们可以给他更多属于自己的空间,我们找一份自己更喜欢的工作,帮助自己的家人进一步的接近理想等等。

我们逐渐调整自己的世界,用更多的时间去做些符合自己内心的事、做自己喜欢的事,这样会达到一种洒脱、美妙的境界,那是一种展示人格魅力的境界,需要自己全身心的投入进去。就像楚门最终为了自己真实的人生而努力一样。

整个本体心理学立论就是:看到一个人与生俱来的东西,因此问题很简单,那就是开始一次对自身的审视,看看我们自身是什么样的。书的作者认为本体心理学的基本任务就是:去掉幕布,那块遮住我们屁股的遮羞布,在那幕布后面掩盖着的是我们的那些传统的思想,也就是说,我们要看到,在那个大幕布后面有个小人物,他也迷失了道路,因此我们要有独立开始的能力,但问题是,如何独立开始,本体心理学将让你找到答案。

无论用什么方式去解析电影,我们的目的可以不仅仅是为了娱乐,而是为了更好的了解自己,了解这个世界。可能对于以上的观念会有很多的不认同,但是对于我来说,能去认识到电影带来的意义,本身这个过程充满了乐趣,就够了。

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